ХРАМ в честь святого великомученика Георгия Победоносца

С 28 ноября у православных христиан начинается Рождественский пост, который продлится до праздника Рождества Христова (7 января). Это один из многодневных постов церковного года, который также называют Филипповым, поскольку в первый день поста чествуется память святого апостола Филиппа, одного из 12 ближайших учеников Христа.

Рождественский пост готовит благочестивых христиан к празднику Рождества. Сам Христос показал своим примером, что необходимо поститься. Прежде, чем отправиться в народ, на проповедь Евангелия, Спаситель постился в пустыне 40 дней.

Во время Рождественского поста есть немало замечательных праздников, которые православные христиане всегда с большой радостью встречают. Прежде всего, Это 4 декабря – праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы. 6 декабря – память святого благоверного князя Александра Невского. 9 декабря – освящение первого храма на Руси в честь святого великомученика Георгия Победоносца (он был построен в городе Киеве), в Свято-Георгиевском храме Челябинска в этот день будет отмечаться престольный праздник. 7 декабря – память великомученицы Екатерины, 13 декабря – память апостола Андрея Первозванного, 19 декабря – праздник святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, 25 декабря – святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца, 31 декабря – Прославление праведного Симеона Верхотурского. Есть и другие праздники, которые благочестивые люди очень любят и почитают.

В отличие от Великого или Успенского поста, Рождественский пост не является очень строгим, в определённые дни можно вкушать рыбу, пищу с подсолнечным маслом, вино. Более строгим пост становится после Зимнего Николы – 19 декабря, праздника Николая Чудотворца. Последний день поста – Сочельник (от названия особого блюда, сочива), благочестивые христиане постятся до самого вечера, до первой звезды.

Святые отцы придают очень большое значение постам, много сказано об их спасительной пользе. Но важны не только пищевые ограничения, но и воздержание от развлечений, увеселений, болтовни и других занятий, которые мешают христианину приближаться к Богу, утончать свою плоть и усиливать дух. Главное – воздерживаться от всякого зла, учиться любить Бога и ближних, делать дела милосердия и очищать свою душу покаянием, стараться жить по-евангельски.

Вот несколько очень интересных изречений, сказанных о посте.

«Пища не приближает нас к Богу», и мы не изобилуем, если едим, и ничего не лишаемся, если не едим (см.: 1 Кор. 8: 8). Следовательно, главное дело в том, чтобы я веровал от всего сердца, любил Бога и ближнего, как себя. В этих двух заповедях весь закон и пророки, а не в пустоте моих внутренностей и моего желудка» – подчеркивает священномученик Илларион (Троицкий), архиепископ Верейский.

Святой Феофан Затворник писал: "В сущности потребности тела нашего просты и бесстрастны. Посмотрите на животных: не объедаются, лишнего не спят, удовлетворив плотской потребности в свое время, за тем целый год остаются спокойны. Это лишь душа, забыв свои лучшие стремления, настроила себе из простых потребностей тела множество противоестественных стремлений, ставших, по безмерности своей, противоестественными и телу. Всячески, однако, чтобы отсечь от души привитые ею к себе страсти плотские, необходимо распинать плоть, только совсем в противоположном смысле, то есть не давая ей вдоволь и потребного или удовлетворяя ее потребности несравненно в меньшей мере, чем сколько требует ее природа."

А вот что сказал святитель Тихон Задонский: «Истинный и прямой пост — воздержание от всякого зла. Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост полезен был, то, постясь телесно, постись и душевно, и постись всегда. Как налагаешь пост на чрево свое, так наложи на злые мысли свои и прихоти. Да постится ум твой от суетных помышлений. Да постится память от злопамятства. Да постится воля твоя от злого хотения. Да постятся очи твои от худого видения: «отврати очи твои, чтобы не видеть суеты» (См. Пс 118, 37). Да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических. Да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия, и всякого праздного и гнилого слова. Да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра. Да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Уклонись от зла и сотвори благо (Пс. 33, 15, 1; Петр 3, 11). Вот христианский пост, которого Бог от нас требует. Покайся, и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели, и будешь всегда перед Богом поститься».

Чем меньше человек тратит времени, сил и энергии на все лишнее, ненужное, наносное, тем тоньше становится его душа, тем более восприимчивым он становится к влиянию Духа Святого. А именно стяжание Духа Святого преподобный Серафим Саровский назвал главной целью христианской жизни.

И сейчас, в начале Рождественского поста, мы отправляемся, словно пастухи в пустыне, за светом Вифлеемской звезды, которая зовёт нас в дальний путь, к заветным яслям, в которых ожидается великое чудо: Рождество Христа Спасителя. Нужно постараться встретить эту великую, вселенскую радость, со светлым и чистым сердцем, к чему и готовят нас дни Рождественского поста.

Материал подготовила Римма Кныш