14 октября православные христиане празднуют Покров Божьей Матери. В этот же день чествуется память преподобного Романа Сладкопевца – величайшего из православных поэтов и гимнографов. Преподобный Роман Сладкопевец занимает почетное место среди церковных песнописцев, ему приписывают более тысячи молитв и гимнов на различные праздники. Он является автором знаменитого кондака праздника Рождества Христова: «Дева днесь Пресущественнаго раждает», Акафиста Благовещению Божией Матери, который поется в пятую субботу Великого поста, кондака «Плач Пресвятой Богородицы при Кресте», кондаков на Преображение Господне и Воздвижение Креста Господня, кондака святителю Николаю Уудотворцу, многих других известных церковных молитв и песнопений.

Однако преподобный Роман не сразу получил свой божественный дар, изначально он не отличался великим талантом, а получил его благодаря чуду, благодаря вере, благодаря усиленной молитве Божьей Матери. Его пример для нас глубоко поучителен: никогда не надо отчаиваться, даже если что-то у нас не получается, нужно неустанно молиться и просить о помощи Бога, Божью Матерь и всех святых.

Известно, что преподобный Роман Сладкопевец был греком, родился в середине V столетия в сирийском городе Емесе. Получив образование, юноша стал диаконом в Воскресенском храме в городе Бейруте, хотя не отличался ни голосом, не слухом.

14 октября Русская Православная Церковь празднует великий и радостный праздник – Покров Пресвятой Богородицы. На Руси он издавна особо любим и почитаем, ибо мы чествуем и славим Преблагословенную Владычицу, Усердную Заступницу рода христианского, нашу Царицу Небесную, всемилостивую нашу покровительницу и защитницу русской земли.

Примечательно, что именно у нас праздник Покрова празднуется особенно радостно и торжественно, хотя история его начинается далеко от нас, на греческой земле, во времена Византийской империи. Это произошло в Х веке, в 910 году, во время нашествия врагов на византийскую землю. По одной версии, смертельная опасность исходила от сарацин-магометан, по другой – от славян-язычников (стало быть, наших предков). Захватчики окружили столицу Византии, город Константинополь, что грозило жителям неизбежной и жестокой гибелью, разрушением, поруганием и позором.

Что делать? Куда бежать, к кому обратиться за помощью и спасением? Никто на земле не поможет в этот страшный час. Вся надежда и упование – только на Бога, только на Пресвятую Богородицу, Матерь Господа нашего Иисуса Христа! Видимо, за грехи людские попущено такое страшное наказание, а значит – наступило время для глубокого покаяния и слёзной молитвы.

Оказавшись в смертельной опасности, пред лицом неминуемой гибели, многочисленный народ собрался на молитву во Влахернском храме, где хранились великие святыни, перенесенные из Палестины в V веке: риза Пресвятой Богородицы, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса.

И вот в воскресный день, в ночь на 1 октября, во время всенощного бдения, свершилось великое чудо. Не все были удостоены этого удивительного видения, а только двое Божьих угодников: святой Андрей, Христа ради юродивый, и его ученик, блаженный Епифаний.

30 сентября православные христиане почтили память святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Они жили в Римской империи и приняли мученическую кончину за Христа во II веке, во времена жестоких гонений на христиан.

Имена святых мучениц созвучны высочайшим христианским добродетелям, которые необходимо иметь всем верующим, чтобы унаследовать Царство Небесное, и к этому нужно стремиться всей душой. Раннехристианские мученицы показали нам величайший пример, как можно жить и умирать, если больше всего на свете любишь Бога и хочешь быть с Ним в блаженной вечности.

В день праздника в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Участники богослужения сугубо помолились любимым святым, приложились к их иконе, находившейся в центре храма.

На Руси очень много женщин, которые носят прекрасные имена: Вера, Надежда, Любовь и София. Есть среди них и прихожанки нашего храма, и всех в этот день можно поздравить с днём тезоименитства.

Святитель Димитрий Ростовский, русский Златоуст, составил необыкновенно яркое житие святых мучениц, с поразительными подробностями, потрясающими чуткое сердце.

27 сентября православные христиане празднуют великий двунадесятый праздник – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. В Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил протоиерей Валерий Числов. Накануне вечером в храме состоялось праздничное всенощное бдение, во время которого из алтаря торжественно, с почестями, был вынесен крест с образом распятого Господа, воздвигнут на четыре стороны света и возложен на аналое, в центре храма, – для всеобщего поклонения. Это чрезвычайно важный момент: вынос креста из Святая Святых храма, из алтаря, совершается только три раза в году: на Крестопоклонной неделе – во время Великого поста, чтобы укрепить верующих, в праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня (14 августа) и в праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня (27 сентября).

Ныне крест с образом распятого Спасителя вынесен из алтарей и положен для поклонения во всех русских православных храмах. Кресту торжественно поклоняется весть православный мир. Верующие с воодушевлением поют древний тропарь праздника: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы святой Твоей Церкви на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство».

О величайшем значении креста, который стал для христиан орудием спасения и ключом к Царству Небесному, сказано в праздничном светильне Кресту, который начинается словами: «Крест — хранитель всея вселенныя, Крест — красота Церкве, Крест — царей держава, Крест — верных утверждение, Крест — Ангелов слава и демонов язва».

Сегодня мы благоговейно преклоняем колена и сердца пред великой святыней – Крестом Господним. Сегодня Православная Церковь вспоминает о крестных страданиях, которые претерпел Господь наш Иисус Христос ради нашего спасения. За литургией прочитывается отрывок из Евангелия от Иоанна, в котором повествуется о последних часах земной жизни Христа, который добровольно пошёл на муки, чтобы принести за нас, грешных, искупительную Жертву и соединить с Богом человечество, отпавшее от Него после грехопадения.

25 сентября православные христиане почтили память святого праведного Симеона Верхотурского. В этот день вспоминается перенесение мощей великого угодника Божия, которого на Руси издавна очень любят и почитают. У святого Симеона есть ещё два праздника в церковном году, это Прославление – 18 декабря (или 31 декабря – по новому стилю), и 12 мая (25 мая) – Второе обретение (перенесение) мощей.

Православные Урала и Сибири считают святого праведного Симеона Верхотурского своим небесным покровителем. Особая любовь к святому – у жителей города Челябинска. В честь небесного покровителя в XIX веке в городе был построен Свято-Симеоновский собор, который впоследствии расширился и стал кафедральным. Он никогда не закрывал свои двери для верующих, даже в годы большевистских гонений. Бело-голубая церковь в честь праведного Симеона очень любима южноуральцами. В день памяти святого здесь отпраздновали престольный праздник, в котором приняли участие многочисленные верующие из разных уголков нашего края.

Состоялась праздничная Божественная литургия и в Свято-Георгиевском храме, в Металлургическом районе Челябинска. Прихожане сугубо помолились любимому святому и приложились к иконе с частицей его мощей.

Вообще, о земной жизни праведного Симеона сведений сохранилось немного. Известно, что родился он в начале XVII века в европейской части России, в семье благочестивых дворян. Однако, повинуясь Божественному водительству, презрел земные блага, почести и богатство, и смиренным странником отправился за Урал.

22 сентября, на второй день после Рождества Богородицы, православная Церковь чествует память святых праведных Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы. Оба сыграли исключительно важную роль в исполнении Божьего промысла о спасении человечества, но сведений о них сохранилось совсем немного. Известно, что всю свою жизнь они жили праведно, благочестиво, строго исполняя заповеди Божьи, совершая дела милосердия. Оба достигли величайшего смирения, во всём и всегда стремясь исполнять волю Божию. И совсем неслучайно, а закономерно, что у святых праведных родителей родилась Преблагословенная Дочь, Пресвятая Дева Мария.

В апокрифе II века – Протоевангелии Иакова – повествуется о скорби благочестивой иудейской четы, Иоакима и Анны, живших в городе Назарете. Господь не дал им потомства, а бесплодие считалось у евреев знаком гнева Божия. Всю свою жизнь праведные Иоаким и Анна молились о даровании им чада, но достигли преклонных лет бездетными, когда уже и надежды на естественное рождение ребёнка не остаётся.

И всё же Господь не посрамил веры и надежды двух горячо любящих Его праведников. Он даровал им, по вере их, великое чудо. Тот, кто установил законы природы, разве не может их преодолеть, сделать исключение? Так и случилось в старости с великими праведниками.

21 сентября православные христиане празднуют великий двунадесятый праздник – Рождество Пресвятой Богородицы.

В Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия, а накануне вечером состоялось всенощное бдение с литией. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.

Сегодня Церковь облачена в одеяния небесно-голубого цвета, как полагается в Богородичные праздники. Голубой цвет символизирует духовную чистоту, целомудрие и небесное начало, что неизменно ассоциируется с Приснодевой Марией – Царицей Небесной, усердной Заступницей рода христианского, честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим.

В центре храма, на аналое, находится икона Рождества Пресвятой Богородицы, которой благоговейно поклоняются все верующие. На иконе изображен счастливый и торжественный момент, когда святая праведная Анна тихо отдыхает на ложе после рождения Богоотроковицы, а святой долгожданный младенец, Приснодева Мария, покоится в пеленах на руках повивальных бабок. Головы мамы и Дочери окружены золотыми нимбами, это знак святости. Вся икона полна особой красоты, радости и умиротворения.

За литургией прочитывается отрывок из Евангелия от Луки, который всегда читается в Богородичные праздники. В нём рассказывается, как Спаситель посетил одну семью, где были две сестры. Одна из них была чересчур поглощена земными заботами, а другая больше всего стремилась к Господу и оставила всё, ради Слова Божьего. Вот как пишет об этом святой апостол и евангелист Лука:

11 сентября Православная Церковь вспоминает особое событие – Усекновение главы святого пророка Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.

Сегодня в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. В центре храма была выставлена икона Иоанна Крестителя. Участники богослужения сердечно помолились великому святому, прославляя его великую веру, его духовную силу, его преданность Христу, его бесстрашие и твердость.

Сам Спаситель говорил об Иоанне Крестителе: "Из рожденных женами не восставал больший него." (Мф.11:11). А Иоанн скромно называл себя гласом вопиющего в пустыне, недостойным развязать даже ремень на обуви Христа.

«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!» - так призывал Иоанн Предтеча всех, кто приходил к нему креститься на реку Иордан. И с этих же слов начал проповедь Своего Евангелия Господь наш Иисус Христос. Величайший пророк и Ангел, который пришёл приготовить путь Господу, призывает и всех нас, все поколения христиан, к великому подвигу, к покаянию, к посту и трезвению.

Почти две тысячи лет прошло с того события, которое мы вспоминаем сегодня, называя его Усекновение главы Иоанна Предтечи. Эта жестокая и несправедливая казнь величайшего пророка была совершена по приказу царя Ирода, во время пьяного разгула по поводу дня его рождения. Как повествует Евангелие, царь устроил пир, на котором танцевала дочь злой Иродиады. Эта женщина была женой его брата Филиппа, и Иоанн Предтеча бескомпромиссно обличал царя за незаконное сожительство. Иродиада злобствовала и мечтала погубить пророка. И вот представился случай. Когда ее дочь Саломия своим танцем угодила царю, тот в пьяном угаре обещал ей дать любую награду, вплоть до полцарства. По наущению своей нечестивой матери, танцовщица тут же потребовала дать ей на блюде голову Иоанна Крестителя. Опечалился царь, но не захотел нарушить своей безумной и абсурдной клятвы. Он послал в темницу, где был заточен пророк, своего слугу, и тот отрубил Иоанну голову. Её принесли на блюде и отдали Саломии, а та передала своей матери.

28 августа православные христиане торжественно отпраздновали Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот праздник на Руси называют Богородичной Пасхой, ибо мы вновь празднуем торжество Жизни над смертью, Воскресения над властью тьмы.

Сегодня мы вспоминаем отшествие из земного мира в небесный Преблагословенной Заступницы рода христианского. Трудно выразить чувства, переполняющие любящие сердца при воспоминании этого удивительного и чудесного события. Православные христиане не скорбят, а радуются, ибо обрели всегдашнюю небесную Защитницу и Покровительницу, неустанную Молитвенницу и Ходатаицу за нас пред престолом Божьим.

Праздник этот имеет глубочайший смысл, он напоминает нам, что и мы все должны готовиться к нашей кончине, стараясь жить по-евангельски, взирая на светоносный пример Пресвятой Богородицы, по мере сил стараясь подражать Ей.

В день праздника в Свято-Георгиевском храме Челябинска состоялась праздничная Божественная литургия – очень радостная, светлая и возвышенная. Празднование началось ещё накануне вечером, когда совершалось всенощное бдение с выносом из алтаря Плащаницы, на которой изображён дивный образ Божьей Матери.

19 августа православные христиане празднуют великий двунадесятый праздник – Преображение Господне. В народе этот праздник издавна называют Яблочным Спасом, ибо в этот день в церквях совершается освящение плодов нового урожая. Но суть праздника, конечно, не в освящении яблок или каких-то иных плодов – он имеет глубочайший духовный смысл. Преображение Господне – это священное событие!

В день праздника Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.

Сегодня облачения Церкви белоснежные: это цвет чистоты, святости, преображения. В центре храма, на аналое, находится икона Преображения Господня, красиво украшенная цветами. Она напоминает нам об удивительном чуде, которое произошло незадолго до распятия Господа на Голгофе. Это событие описывают три евангелиста – Матфей, Марк и Лука.