22 сентября, на второй день после Рождества Богородицы, православная Церковь чествует память святых праведных Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы. Оба сыграли исключительно важную роль в исполнении Божьего промысла о спасении человечества, но сведений о них сохранилось совсем немного. Известно, что всю свою жизнь они жили праведно, благочестиво, строго исполняя заповеди Божьи, совершая дела милосердия. Оба достигли величайшего смирения, во всём и всегда стремясь исполнять волю Божию. И совсем неслучайно, а закономерно, что у святых праведных родителей родилась Преблагословенная Дочь, Пресвятая Дева Мария.

В апокрифе II века – Протоевангелии Иакова – повествуется о скорби благочестивой иудейской четы, Иоакима и Анны, живших в городе Назарете. Господь не дал им потомства, а бесплодие считалось у евреев знаком гнева Божия. Всю свою жизнь праведные Иоаким и Анна молились о даровании им чада, но достигли преклонных лет бездетными, когда уже и надежды на естественное рождение ребёнка не остаётся.

И всё же Господь не посрамил веры и надежды двух горячо любящих Его праведников. Он даровал им, по вере их, великое чудо. Тот, кто установил законы природы, разве не может их преодолеть, сделать исключение? Так и случилось в старости с великими праведниками.

21 сентября православные христиане празднуют великий двунадесятый праздник – Рождество Пресвятой Богородицы.

В Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия, а накануне вечером состоялось всенощное бдение с литией. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.

Сегодня Церковь облачена в одеяния небесно-голубого цвета, как полагается в Богородичные праздники. Голубой цвет символизирует духовную чистоту, целомудрие и небесное начало, что неизменно ассоциируется с Приснодевой Марией – Царицей Небесной, усердной Заступницей рода христианского, честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим.

В центре храма, на аналое, находится икона Рождества Пресвятой Богородицы, которой благоговейно поклоняются все верующие. На иконе изображен счастливый и торжественный момент, когда святая праведная Анна тихо отдыхает на ложе после рождения Богоотроковицы, а святой долгожданный младенец, Приснодева Мария, покоится в пеленах на руках повивальных бабок. Головы мамы и Дочери окружены золотыми нимбами, это знак святости. Вся икона полна особой красоты, радости и умиротворения.

За литургией прочитывается отрывок из Евангелия от Луки, который всегда читается в Богородичные праздники. В нём рассказывается, как Спаситель посетил одну семью, где были две сестры. Одна из них была чересчур поглощена земными заботами, а другая больше всего стремилась к Господу и оставила всё, ради Слова Божьего. Вот как пишет об этом святой апостол и евангелист Лука:

11 сентября Православная Церковь вспоминает особое событие – Усекновение главы святого пророка Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.

Сегодня в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. В центре храма была выставлена икона Иоанна Крестителя. Участники богослужения сердечно помолились великому святому, прославляя его великую веру, его духовную силу, его преданность Христу, его бесстрашие и твердость.

Сам Спаситель говорил об Иоанне Крестителе: "Из рожденных женами не восставал больший него." (Мф.11:11). А Иоанн скромно называл себя гласом вопиющего в пустыне, недостойным развязать даже ремень на обуви Христа.

«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!» - так призывал Иоанн Предтеча всех, кто приходил к нему креститься на реку Иордан. И с этих же слов начал проповедь Своего Евангелия Господь наш Иисус Христос. Величайший пророк и Ангел, который пришёл приготовить путь Господу, призывает и всех нас, все поколения христиан, к великому подвигу, к покаянию, к посту и трезвению.

Почти две тысячи лет прошло с того события, которое мы вспоминаем сегодня, называя его Усекновение главы Иоанна Предтечи. Эта жестокая и несправедливая казнь величайшего пророка была совершена по приказу царя Ирода, во время пьяного разгула по поводу дня его рождения. Как повествует Евангелие, царь устроил пир, на котором танцевала дочь злой Иродиады. Эта женщина была женой его брата Филиппа, и Иоанн Предтеча бескомпромиссно обличал царя за незаконное сожительство. Иродиада злобствовала и мечтала погубить пророка. И вот представился случай. Когда ее дочь Саломия своим танцем угодила царю, тот в пьяном угаре обещал ей дать любую награду, вплоть до полцарства. По наущению своей нечестивой матери, танцовщица тут же потребовала дать ей на блюде голову Иоанна Крестителя. Опечалился царь, но не захотел нарушить своей безумной и абсурдной клятвы. Он послал в темницу, где был заточен пророк, своего слугу, и тот отрубил Иоанну голову. Её принесли на блюде и отдали Саломии, а та передала своей матери.

28 августа православные христиане торжественно отпраздновали Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот праздник на Руси называют Богородичной Пасхой, ибо мы вновь празднуем торжество Жизни над смертью, Воскресения над властью тьмы.

Сегодня мы вспоминаем отшествие из земного мира в небесный Преблагословенной Заступницы рода христианского. Трудно выразить чувства, переполняющие любящие сердца при воспоминании этого удивительного и чудесного события. Православные христиане не скорбят, а радуются, ибо обрели всегдашнюю небесную Защитницу и Покровительницу, неустанную Молитвенницу и Ходатаицу за нас пред престолом Божьим.

Праздник этот имеет глубочайший смысл, он напоминает нам, что и мы все должны готовиться к нашей кончине, стараясь жить по-евангельски, взирая на светоносный пример Пресвятой Богородицы, по мере сил стараясь подражать Ей.

В день праздника в Свято-Георгиевском храме Челябинска состоялась праздничная Божественная литургия – очень радостная, светлая и возвышенная. Празднование началось ещё накануне вечером, когда совершалось всенощное бдение с выносом из алтаря Плащаницы, на которой изображён дивный образ Божьей Матери.

19 августа православные христиане празднуют великий двунадесятый праздник – Преображение Господне. В народе этот праздник издавна называют Яблочным Спасом, ибо в этот день в церквях совершается освящение плодов нового урожая. Но суть праздника, конечно, не в освящении яблок или каких-то иных плодов – он имеет глубочайший духовный смысл. Преображение Господне – это священное событие!

В день праздника Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.

Сегодня облачения Церкви белоснежные: это цвет чистоты, святости, преображения. В центре храма, на аналое, находится икона Преображения Господня, красиво украшенная цветами. Она напоминает нам об удивительном чуде, которое произошло незадолго до распятия Господа на Голгофе. Это событие описывают три евангелиста – Матфей, Марк и Лука.

14 августа, в самый первый день Успенского поста, Церковь празднует два очень древних праздника – Происхождение (Изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня и Празднество Всемилостивому Спасу Христу Богу и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его.

Кроме того, в этот же день Церковь чествует память семерых ветхозаветных мучеников-братьев Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, а также матери их Соломонии и учителя их Елеазара, пострадавших за веру в 166 году до Рождества Христова.

В день праздника в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Из алтаря был вынесен крест с образом Господа Иисуса Христа и положен на аналое в центре храма, верующие с благоговением помолились и поклонились к великой святыне.

14 августа начался Успенский пост, который готовит православных христиан к великому двунадесятому празднику – Успению Божьей Матери, отмечаемому 28 августа. Это один из самых главных праздников церковного года, который верующие всегда встречают с тихой радостью и благоговением. Потому и надлежит готовиться к нему особо – с постом, молитвой и добрыми делами.

Успенский пост – один из главных многодневных постов, установленных Церковью. Он не является продолжительным, и вместе с тем является таким же строгим, как Великий пост. Конечно, в посту самое главное не пищевые ограничения, ибо это не диета, самое главное – молитва и покаяние, посещение богослужений – по возможности, более частое, воздержание от празднословия, осуждения, всяческих греховных занятий и развлечений, борьба со своими страстями, очищение своего сердца от всякого порока и греха, удаление от всякого зла.

Успенский пост надлежит проводить тихо, удаляясь, по возможности, от всякой суеты. Очень важно тщательно подготовится к святому Причастию, исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн, чтобы с чистым сердцем и радостью встретить великий праздник – Успение Пресвятой Владычицы нашей и Приснодевы Марии.

11 августа Русская Православная Церковь вспоминает Рождество святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских. Это один из самых любимых русских святых, которого в народе называют Николаем Чудотворцем или Николаем Угодником, ибо он много угодил Богу своей святостью, милосердием и добротой.

Не счесть чудесных случаев помощи, совершенных святым угодником Божьим, в Акафисте сказано, что их – как песка морского. Неслучайно мы называем святителя Николая чудотворцем, скорым помощником и небесным покровителем России. В каждом храме, каждом православном доме есть его иконы, а церкви в честь него высятся в небо, словно свечечки Богу, по всему миру.

И по всей Вселенной знают и почитают этого святого, ибо он помогает всем, кто просит его о помощи, независимо от веры и национальности.

И неслучайно у святителя Николая несколько дней памяти в церковном году – есть Никола Зимний, Никола Вешний, Никола Летний, так повелось с давних времен.

В честь святого на Руси воздвигнуто огромное количество храмов, и каждый четверг во всех православных церквях читается акафист святителю Николаю Чудотворцу, это знак особого почитания и любви к святителю Николаю. Он родился давным-давно, далеко от нас, но остаётся для нас самым близким, самым русским святым.

9 августа православные христиане чествуют память святого великомученика и целителя Пантелеимона. Он был современником святого великомученика Георгия Победоносца и принял мученическую кончину за веру Христову в 305 году, при имераторе Максимиане. И было святому Пантелеимону в ту пору всего восемнадцать лет! Прекрасный и чистый юноша совершил удивительный подвиг во имя Бога, которого любил больше всего на свете!

Святого великомученика и целителя Пантелеимона очень любят и почитают на русской земле. Ему посвящено немало православных храмов в разных уголках мира – в России, Белоруссии, Германии, Греции, Италии и т.д. В честь святого великомученика воздвигнут русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Святой Горе Афон, где храниться его честная глава, великая святыня. Поклониться святому спешат паломники из самых разных стран мира, дни памяти его совершаются с великим торжеством.

В день памяти святого в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский. Верующие сердечно помолились святому великомученику и целителю Пантелеимону, прося помощи и исцеления от различных недугов, благоговейно приложились к иконам святого.

2 августа Русская Православная Церковь чествует память известного ветхозаветного святого – пророка Илии. Его называют самым русским из древних ветхозаветных пророков, и Ильин день издавна был особо почитаем в народе – с тех пор, как Русь стала православной.

В день праздника в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.

После Евхаристии отец Владимир произнёс очень содержательную проповедь, посвящённую евангельскому чтению сегодняшнего дня – о том, как Господь укротил бурю на море, извлёк из бездны тонущего Петра и спас от гибели всех учеников, которые боролись со стихией всю ночь. Священник напомнил, что и всем верующим, которые всю свою жизнь пребывают в бушующем житейском море, надлежит всем сердцем уповать на Господа, возложить на Него все надежды, взывать к Нему неустанно с молитвой о спасении своей души, и в то же время самим неустанно трудиться, бороться со стихией грехов и страстей, не покладая рук. Ибо Царство Божие нудится, то есть даётся только тем, кто прикладывает усилия.