13 апреля, в субботу пятой седмицы Великого поста, святая Церковь торжественно совершает молебное пение Акафиста, или благодарственной Похвалы Пресвятой Богородице. Праздник «Похвала Пресвятой Богородицы» был установлен в IX веке – за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Божьей Матери от нашествия врагов. А врагов у богатой столицы Византийской империи было немало, все стремились разграбить её и обогатиться за её счёт.

Известно, что при императоре Ираклии патриарх Сергий носил на руках икону Пресвятой Богородицы по городским стенам, умоляя Господа о защите от персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь. Народ так же в самые тяжелые и роковые моменты собирался на молитву в Божиих храмах, ища защиты у Пресвятой Богородицы, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город. Мы знаем об этом и из истории праздника Покрова Божьей Матери (14 декабря), из церковного предания.

12 апреля православная Церковь чествует преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайской обители, автора знаменитой "Лествицы". Эта книга написана для монахов, но она полезна и для мирян. Уникальный духовный труд содержит 30 Слов или ступеней постепенного восхождения к Богу. 30 – по числу лет Господа, прежде чем Он отправился на общественное служение человечеству, на проповедь Евангелия.

Согласно преданию, преподобный Иоанн родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии. В 16 лет отрок пришел в Синайский монастырь, его наставником и руководителем стал авва Мартирий. В двадцать лет юноша был пострижен в иночество, и тогда авва Стратигий предсказал, что он станет великим светильником Церкви Христовой.

19 лет преподобный Иоанн подвизался в послушании своему духовному отцу, а после его смерти удалился в пустынное место, называемое Фола. 40 лет святой подвизался в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Мало кто способен на такие подвиги…

10 апреля, в среду 5-й седмицы Великого поста, в Свято-Георгиевском храме Челябинска совершено особое вечернее богослужение, которое называется Марииным стоянием. На нём был полностью прочитан Великий покаянный канон Андрея Критского и прозвучало житие преподобной Марии Египетской. “Душе моя, душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается!” – поется в Великом каноне. Это напоминание всем, что жизнь слишком коротка, а смерть – очень близка, и потому покаяние нельзя откладывать ни на минуту, ибо можно не успеть.

Богослужение возглавил настоятель церкви протоиерей Владимир Воскресенский, служба очень продолжительная, но полезная для души. «Мариино стояние» совершается в православных церквях единственный раз в году, и всегда – в среду пятой недели Великого поста. Преподобная Мария Египетская являет нам пример самого глубокого и искреннего покаяния. Её пример вдохновляет и напоминает верующим о бесконечном милосердии Божьем, о том, что можно из бездны греха взойти к вершинам святости – путём истинного покаяния, кардинального изменения своей жизни.

7 апреля православная Церковь празднует Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Бесконечная любовь и доверие к Богу, бесконечное смирение и послушание – вот за что мы восхваляем Пресвятую Богородицу.

Она дала нам удивительный пример подлинно христианской жизни, которая позволяет быть всегда с Богом. Митрополит Антоний Сурожский сказал о Богородице так: «В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: «Пролей кровь, и примешь дух»…

В Свято-Георгиевском храме в день праздника состоялись две Божественные литургии. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский. В центре храма были выставлены две иконы – Воскресшего Спасителя и Благовещения, в этот воскресный день два праздника совпали.

«Крест – хранитель всея вселенная, Крест – красота Церкви, Крест – царей держава, Крест – верных утверждение, Крест – ангелов слава и демонов язва». Эти удивительные слова Церковь провозглашает об орудии нашего спасения – святом Животворящем Кресте Господнем. Крест также называют ключом Царства Небесного. Без ключа не откроешь двери, а нам он дан – благодаря беспредельной любви и милости Бога, благодаря искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. Благодаря Кресту нашего Спасителя мы обрели надежду на спасение.

31 марта – 3-я Неделя Великого поста: Крестопоклонная. В центре Свято-Георгиевского храма находится Животворящий Крест, который торжественно вынесли из алтаря накануне вечером, на всенощном бдении. Верующие благоговейно поклоняются святыне и будут поклоняться ещё последующую неделю, до пятницы, когда крест вновь занесут в алтарь.

Крестопоклонная Неделя Великого поста – это середина Святой Четыредесятницы. Крест всегда выносится в этот праздник – для укрепления верующих в их духовном путешествии к Пасхе Господней. При поклонении Кресту поется песнь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Эти слова придают силы тем, кто всей душой стремится в Небесный Иерусалим. А в одной из стихир праздника говорится: «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов»…

24 марта, во второе воскресенье Великого поста, Православная Церковь чествует память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского.

Святитель Григорий родился в 1296 году, в детстве был привезён в Константинополь. Он получил блестящее образование при дворе императора, мог добиться высокой должности, но в 20 лет удалился на Афон и стал монахом. Долгое время святитель жил в Ватопедском монастыре, возрастая духовно от силы в силу. Он общался со многими монахами-исихастами, научаясь великому делу – умной молитве, безмолвному состоянию, когда человек соприкасается с благодатью Божьей. Григорий Палама отстаивал божественность этих энергий, нетварность Фаворского света, которым Господь наделял тех, кто к нему стремились – через пост, молитву и доброделанье.

В день памяти святителя Григория Божественную литургию в Свято-Георгиевском храме совершил митрополит Челябинский и Миасский Григорий, ему сослужили настоятель церкви протоиерей Владимир Воскресенский и другие священники города. Конечно, это было радостное событие! Владыку Григория встречали с большими почестями. Служба была очень торжественной и возвышенной. Как всегда, великолепно пел церковный хор под руководством регента Ольги Кочетовой, а пение и возгласы священнослужителей сегодня звучали особенно мощно и величественно.

17 марта, в первое воскресенье Великого поста, Церковь празднует Торжество Православия. Этот праздник установлен при святой византийской императрице Феодоре, в 843 году, в ознаменование победы над иконоборческой ересью. Ради этой победы многие православные люди совершали подвиги исповедничества, мученичества, поскольку в VIII-IX веках в Византийской империи были страшные гонения на христиан, почитавших святые иконы.

Среди гонителей были не только светские власти, императоры, но даже церковные деятели, считавшие почитание икон идолопоклонством. Предания Церкви сохранили немало удивительных историй. Мы знаем, к примеру, историю спасения Иверской иконы Божьей Матери, которая чудесным образом по морю доплыла до Святой Горы Афон и была благоговейно принята в Афонском монастыре.

Эта икона есть и в Свято-Георгиевском храме Челябинска, где состоялась праздничная Божественная литургия с чином Торжества Православия. Служба была необыкновенно возвышенной и продолжительной. Богослужение возглавил настоятель церкви протоиерей Владимир Воскресенский. После литургии священник поздравил паству с праздником и произнёс проповедь.

С 11 марта начался Великий пост, который готовит православных христиан к Светлой Пасхе, который будет отмечаться 28 апреля. Начавшийся пост – самый продолжительный и самый строгий, он предполагает не только отказ от скоромной пищи, но и воздержание от развлечений, пустой болтовни, бессмысленного времяпрепровождения у телевизора и компьютера, чтобы ничто не мешало духовной жизни.

Главная цель поста – это молитва и покаяние, изменение себя. Необходимо в каждый пост ставить себе цель избавиться от той или иной страсти, которая мучает человека. И так в каждый пост можно шаг за шагом улучшать себя, преображаться, постепенно возрастая в своей духовной христианской жизни.

Примечательно, что в канун Великого поста во всех православных церквях читались строки из Послания апостола Павла римлянам, настраивающие на совершение духовных подвигов: «Наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти».