10 мая, в пятое воскресенье по Пасхе, православная Церковь празднует Неделю о самаряныне. В Свято-Георгиевском храме Челябинска состоялась праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.
В этот воскресный день за литургией прочитывался отрывок из четвёртой главы Евангелия от Иоанна, чрезвычайно важный и глубокий. Именно этому евангельскому чтению посвятил свою воскресную проповедь отец Владимир. Священник напомнил пастве о содержании отрывка, о том, какие важные нравственные уроки мы должны извлечь.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов рассказывает о том, как Господь с учениками направлялся из Иудеи в Галилею и зашёл в одну из областей Самарии, близ города Сихарь или Сихем. Ученики отправились в селение, чтобы найти пищу, а Спаситель, утрудившись от пути, остался у колодца, который выкопал когда-то давно патриарх Иаков.
Был жаркий полдень. В это время к колодцу пришла с водоносом самарянка, и Христос попросил её: «Дай мне пить». Женщина удивилась и сказала: «Как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки?», на что Христос ответил: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую». Женщина подумала, что речь идёт об обычной воде, и ответила: «Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок, откуда же у тебя вода живая?», а Иисус сказал в ответ удивительные, таинственные и очень важные слова: «Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную».
Женщина просит Спасителя: «Господин, дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать!», а Господь продолжает: «Пойди, позови мужа своего и приди сюда», на что женщина отвечает: «У меня нет мужа», и слышит ответ Спасителя: «Правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе».
Так Спаситель-сердцеведец коснулся сердца женщины и уязвил её совесть, чтобы она раскаялась в своих грехах. Она понимает, что невозможно укрыться от проницательного взора Господа, она чувствует себя грешницей и восклицает: «Господи! Вижу, что Ты пророк!». А после спрашивает, где правильней поклоняться Богу – в Иерусалиме, или там, где поклоняются самаряне. Спаситель подчеркивает, что спасение придёт от иудеев, но место почитания не имеет особого значения. Бог есть дух, поэтому поклоняться Ему нужно в духе и истине, именно таких поклонников Отец ищет Себе.
«Знаю, что когда придёт Христос, Он возвестит нам всё! – говорит самарянка, а Спаситель отвечает: «Это Я, Который говорю с тобой»…
Во время этой беседы к колодцу подошли ученики. Они удивились, что Господь говорил с женщиной, к тому же самарянкой, но не стали спрашивать, зачем и о чём. А женщина оставила свой водонос и поспешила в город, где сказала жителям: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне всё, что я сделала: не Он ли Христос?»
И вот самаряне поспешили на встречу со Спасителем. Ожидая их, Христос отказался от еды, сказав ученикам: «У Меня есть пища, которой вы не знаете!... Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершать дело Его»…
Самаряне, услышав слово Спасителя, пригласили Его в свой город, и там Он пробыл два дня, проповедуя Евангелие. И жители уверовали во Христа, они поняли, что Он – истинный Мессия, Спаситель мира.
В сегодняшнем евангельском чтении есть удивительные слова, над которыми мы должны задуматься и поразмышлять. Господь сказал не только самарянке, но и всем нам: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную».
О чём идет речь? Прежде всего, о благодати Духа Святого, которую мы должны стяжать, ибо именно это цель христианской жизни. Как жаль, что мы очень часто об этом забываем! Господь говорит нам очень важные вещи, но мы не слышим Его, мы припадаем к самым разным источникам, всё ищем то того, то этого, считая это смыслом жизни.
Конечно, нам нужны определённые материальные вещи, земные заботы, и никто нас за это не упрекнёт, но нельзя, чтобы это было целью нашей земной жизни, чтобы это уводило нас от Бога, погружало нас в грех, чтобы мы забывали заботиться о своей бессмертной душе.
Зачем мы так судорожно цепляемся за житейское благополучие, полагая все свое время и силы на добывание земных благ? Ведь смерть отнимет у нас всё. Главный вопрос в нашей жизни – не как жить, а зачем жить. И мы получили ответ на этот вопрос – и в праздник Пасхи, и сегодня, в Неделю о самаряныне.
Важно понимать: никакие наши земные заботы не сделают нас счастливыми. Только Бог с Его божественным светом, освещающим и согревающим нашу душу, с Его спасительной мудростью и безграничной любовью.
Христос сказал самаряныне такие слова, которые пробудили её душу, открыли её духовные очи, жизнь её совершенно изменилась, божественный луч света озарил её. Мы знаем, что она была крещена в день Пятидесятницы, что звали её Фотина (или Фотинья), что она привела ко Христу всю свою семью, она совершила апостольский путь, пламенно проповедуя Евангелие в разных городах, и приняла мученическую кончину в городе Риме, её бросили в колодец.
Так простая женщина возросла до святой. Она поняла, что наша жизнь обретает смысл только тогда, когда человек открывает для себя истину Христа: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Евангелие от Матфея, глава 4). Важно, чтобы каждый из нас помнил о смысле жизни, о нашем предназначении. Когда Бог создавал человека, Он сделал его бессмертным. Тело человека тленно, но душа вечна. Но человек об этом забыл…
Важно быть с Богом и тут, в нашей временной земной жизни, и там, за пределами земного бытия. Каждый из нас после крещения должен становиться Фотиной, и мы должны быть озарены благодатью Божьей. Если наша жизнь озарится Божественным светом, если мы отречёмся от греха, то мы не лишимся небесных благ, а это самое главное, в этом и заключается смысл нашей жизни.
Фотина, простая самарийская женщина, выросла до святой, показав нам пример своей жажды Бога, своего покаяния, своей горячей веры, своей любви и преданности, своего бесстрашия, решимости и готовности пострадать за Христа. Какой удивительный и яркий пример показала бывшая грешница – из племени, которое иудеи глубоко презирали, считая самарян хуже язычников.
Под образом самарянки, собственно, подразумевается и всякая человеческая душа – грешная, мятущаяся и неспокойная, но всё же ищущая и жаждущая Бога, и через веру и покаяние, через стремление к святости резко меняющая свою жизнь и идущая к Богу.
Будем же молиться святой Фотине (Фотинье), чтобы она укрепила нас, нашу веру, надежду и любовь, помогла нам измениться к лучшему, жить по Божьим заповедям, возрастать духовно, приближаясь шаг за шагом к Богу, твёрдо и неуклонно идя по пути спасения, чтобы наследовать однажды Царство Небесное.
Материал подготовила Римма Кныш
|
Следующая >> Престольный праздник Свято-Георгиевского храма. Память святого великом... |
| Еще статьи... |
