4 ноября православные христиане чтят память Казанской иконы Божьей Матери. Эта икона явилась чудесным образом в 1579 году в городе Казани. Она найдена после пожара на пепелище – после того, как сама Пресвятая Богородица трижды во сне явилась девочке Матроне и повелела найти свой святой образ…

Именно Казанская икона Божьей Матери сопровождала народное ополчение Минина и Пожарского в 1612 году. По призыву святого патриарха Гермогена народ поднялся на решающую битву с иноземными захватчиками. Под покровительством Пресвятой Богородицы ополченцы освободили от польских захватчиков Кремль и Москву, а затем и другие города и веси.

Казанская икона являла помощь и покровительство русскому воинству и в годы наполеоновского нашествия, и во время Великой Отечественной войны. Перед этой иконой верующие молятся о защите, о заступничестве за Россию, а также в разных недугах. На Руси издавна православные родители благословляют «Казанской» на брак молодых. Это один из самых любимых, самых известных и самых почитаемых в народе образов Богоматери. Составлен особый Акафист Божьей Матери, читаемый пред Её Казанской иконой. И, наверное, это образ есть на Руси в каждом доме, где живут православные христиане.

4 ноября священнослужители и прихожане Свято-Георгиевского храма приняли участие в общегородском крестном ходе в честь Казанской иконы Божьей Матери. Этой традиции уже несколько лет. Многие из года в год приходят на общегородские крестные ходы: и в честь «Казанской» иконы Божьей Матери (4 ноября), и в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, чья память 24 мая.

По традиции православные христиане собрались возле кафедрального собора в честь святого праведного Симеона Верхотурского. Праздничную литургию возглавил митрополит Челябинский и Миасский Никодим. В богослужении приняли участие священники многих церквей города и области, среди которых был и настоятель Свято-Георгиевского храма Челябинска, протоиерей Владимир Воскресенский.

Общегородской крестный ход – очень важное событие. Ведь православные молятся не только о спасении души и своих житейских нуждах, но и обо всем Отечестве, о сохранении мира и благоденствии для всех соотечественников.