21 ноября (8 ноября – по старому стилю) Русская Православная Церковь празднует Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Этот праздник был установлен постановлением Лаодикийского собора, который состоялся примерно в 363 году. В день праздника в Свято-Георгиевском храме Челябинска была совершена Божественная литургия.

«Кто как Бог?» - так переводится с древнееврейского имя Архангела Михаила. «Кто как Бог?» – так вопросил Архистратиг Михаил, когда в начале времён гордый Денница и часть ангелов возгордились и восстали против Бога. Предводитель Небесного воинства сверг богоотступников с Небес, они были низвержены на землю и отправились в преисподнюю. Последнее сражение под предводительством Архистратига Михаила будет дано и в конце времён, когда силы зла будут окончательно побеждены и осуждены на вечную муку в огненном озере.

Архангела Михаила часто изображают со страшным мечом в виде пламени – грозным и величественным, как и подобает Архистратигу Небесного воинства. Иногда на иконе изображается, как Михаил попирает ногами дьявола, при этом в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, а в правой — пламенный меч или же копье с белой хоругвью, на которой начертан червленый крест. Очень впечатляют картины Страшного суда, которые иногда можно увидеть в православных храмах: Архистратиг Михаил на них выглядит очень грозным, суровым, беспощадным.

Однако есть и иное, контрастное изображение, приоткрывающее глубину и тайну Архангела Михаила. Ведь он – служитель Бога, а Бог есть Любовь. Один из наиболее известных образов принадлежит кисти гениального древнерусского иконописца, преподобного Андрея Рублева.

На ней Архангел Михаил предстает пред нами в совершенно ошеломляющем образе: не сурового и грозного Архистратига, главного небесного военачальника, а в виде задумчивого и кроткого ангела. Склоненная голова, мягкий взгляд, плавные жесты, расшитая туника, прикрытая плащом, — все это вместе создаёт вид и царственный, и смиренный. Золотистые крылья и лазоревая повязка в волосах со свободными концами подчеркивают неземную природу архангела. Главный небесный борец с дьяволом здесь противопоставляет ему не свое огненное оружие, а полную непричастность злу, всем своим существом он устремлен к Богу.

Согласно учению Церкви, для ангелов главное – служить Богу и доносить до людей Божию волю, быть защитниками и учителями людей. Имя Ангел означает вестник. Архангел, следовательно, есть главный вестник. Так называются Ангелы потому, что они в отношении к людям – провозвестники воли Божьей. В чем состоит деятельность Ангелов? В прославлении совершенств Божьих и исполнении воли Творца, особенно касательно спасения человеческого.

Святой Дионисий Ареопагит в своей книге о «Небесной Иерархии» перечисляет девять ангельских чинов: Херувимы, Серафимы, Престолы, Господства, Начала, Власти, Силы, Архангелы и Ангелы. Архангел Михаил стоит над всеми девятью чинами и поэтому называется Архистратигом. Мы знаем также имена других архангелов. Это Гавриил («сила Божия»), именно он, как мы знаем из Евангелия, явился Деве Марии с благой вестью о рождении Сына Божия, Господа Иисуса Христа, и он же возвестил об Успении. Это Рафаил («врачевание Божие»), Уриил («свет Божий»), Селафиил («молитвенник Божий»), Иегудиил («славящий Бога»), Варахиил («благословение Божие»), Иеремиил («возвышение к Богу»). Согласно иерархии чинов ангельских, Архангелы благовествуют о людям о Тайнах Божиих, открывают нам Божию волю.

Как известно из Священного Писания и преданий Церкви, Архангел Михаил был участником многих ветхозаветных событий. Например, он указывал дорогу израильтянам во время исхода из Египта — в виде облачного столпа днем и огненного столпа ночью. Он потопил в море египетского фараона с войском, который погнался за евреями. Он открыл Иисусу Навину волю Господа на взятие Иерихона, помог взять этот город чудесным образом. Он за одну ночь уничтожил 185 тысяч воинов царя Сеннахирима, которые хулили имя Господне. Он перенес пророка Аввакума из Иудеи в Вавилон, чтобы дать пищу Даниилу, заключенному в рве со львами. Обо всем этом можно услышать в Акафисте Архангелу Михаилу, который читается обычно в понедельник, этот день посвящен Святой Церковью призыванию и прославлению святых ангелов.

Много чудес связано с Архистратигом Михаилом. Так, однажды он спас афонского отрока, которого разбойники хотели потопить в море. В память об этом чуде болгарский царедворец Дохиар построил на Афоне храм в честь архангела Михаила.

Ещё одно чудо Архистратига Михаила произошло в IV веке, в Хонех. Как говорит легенда, на западе Малой Азии, во Фригии, находился храм, воздвигнутый в честь Архистратига Михаила, а рядом был святой источник, от которого исцелялись люди. К нему шли не только христиане, но и язычники, которые благодаря исцелениям обращались к вере Христовой.

В храме святого Архистратига Михаила в течение 60 лет пономарил благочестивый Архипп. Однажды язычники задумали уничтожить храм и убить пономаря. Они соединили две горные реки и направили поток на храм. Святой Архипп горячо молился Архангелу Михаилу, и Архистратиг явился, жезлом открыл в горе расселину и увел воды бушующего потока. Храм остался невредим, а место, где произошло чудо, получило название Хоны, что означает «отверстие» или «расселина». Отсюда произошло название «чудо Архангела Михаила в Хонех», оно также вспоминается в акафисте Архангелу Михаилу.

«Избранный Небесных сил воеводо и рода человеческого заступниче…предстояй Престолу Царя Славы», «Звездо мира первообразная», «Лучей света несозданного первый во ангельских ликостояниях приемниче», «Божия неизреченныя красоты и доброты ближайший зрителю», «Всеблагих советов Пресвятыя Троицы преискренний таинниче», «Всесветлого мира Горняго предивное украшение», «Боготочный источник великих чудес», «Светило великое, посреди ликов ангельских блистающася» «Светоносный служитель истины и богопочитания», «Стена еси верующим человеком». Много благоговейных, восторженных, изумлённых чувств выражено в акафисте, написанном для прославления Архангела Михаила. «Радуйся, его же с верою прославляют земнороднии; радуйся, его же трепещут адские силы», «Благодать от Бога с Небесе испроси нам»…Сколько надежды и веры в этих словах, верующие не устают обращаться за помощью к Архистратигу Михаилу. Можно молиться и самой краткой молитвой: «Архангел Михаил и все Бесплотные силы, молите Бога о нас!». И если мы будем неотступно просить и исправлять свою жизнь, стараться жить по-христиански, молитва наша непременно будет услышана…

Материал подготовила Римма Кныш

Молитва первая Архистратигу Божиему Михаилу

Святый и великий Архангеле Божий Михаиле, неисповедимыя и пресущественныя Троицы, первый во Ангелех предстоятелю, рода же человеческого приставниче и хранителю, сокрушивый со воинствы своими главу прегордаго денницы на небеси и всегда посрамляяй злобу и коварства его на земли!

К тебе с верою прибегаем и тебе с любовию молимся: буди щит несокрушим и забрало твердо Святей Церкви и православному отечествию нашему, ограждая их молниеносным мечем твоим от всех враг видимых и невидимых. Буди наставник премудр и споспешник всем православным христианом, износя им от Престола Царя царствующих просвещение и силу, радость, мир и утешение. Буди вождь и соратай непобедим Христолюбивому воинству нашему, венчая его славою и победами над супостаты, да познают вси противляющиися нам, яко с нами Бог и святии Ангели Его!

Не остави о Архангеле Божий, помощию и заступлением твоим и нас, прославляющих днесь святое имя твое; се бо, аще многогрешнии есмы, обаче не хощем в беззакониих наших погибнути, но еже обратитися ко Господу и оживленным быти от Него на дела благая. Озари убо ум наш светом Божиим, да возможем разумети, что есть воля Божия о нас благая и совершенная, и ведети вся, яже подобает нам творити и яже презирати и оставляти. Укрепи благодатию Господнею слабую волю и немощное произволение наше, да утвердившеся в законе Господни, престанем прочее влаятися земными помыслы и похотьми плоти и ради тленнаго и земнаго вечная и небесная безумне забывати. Над всеми же сими испроси нам свыше истиннаго покаяния, нелицемерную печаль по Бозе и сокрушение о гресех наших, да остающее нам число дней временнаго жития нашего во изглаждении зол, содеянных нами, совершим. Егда же приближится час скончания нашего и свобождения от уз бреннаго сего телесе, не остави нас, Архангеле Божий, беззащитных противу духов злобы поднебесных; обыкших преграждати души человечестей восход в горняя, да, охраняеми тобою, безпреткновенне достигнем оных преславных селений райских, идеже несть печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная, и сподобимся узрети Пресветлое лице Всеблагаго Господа и Владыки нашего и Тому воздати славу, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая Архистратигу Божиему Михаилу

О святый Михаиле Архангеле, светлообразный и грозный Небеснаго Царя воеводо! Прежде Страшнаго суда ослаби ми покаятися от грехов моих, от сети ловящих избави душу мою и приведи ю к сотворшему ю Богу, седящему на Херувимех, и молися о ней прилежно, да твоим ходатайством послет ю в место покойное.

О, грозный воеводо Небесных Сил, предстателю всех у Престола Владыки Христа, хранителю твердый всем человеком и мудрый оружниче, крепкий воеводо Небеснаго Царя! Помилуй мя грешнаго требующаго твоего заступления, сохрани мя от всех видимых и невидимых враг, паче же подкрепи от ужаса смертнаго и от смущения диавольскаго, и сподоби мя непостыдно предстати Создателю нашему в час страшнаго и праведнаго суда Его. О, всесвятый великий Михаиле Архистратиже! Не презри мене грешнаго, молящагося тебе о помощи и заступлении твоем в веце сем и в будущем, но сподоби мя тамо купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, глас 4

Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы, недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия: от бед избавите ны, яко чиноначальницы Вышних сил.

Кондак Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, глас 2

Архистратизи Божии, служителие Божественныя славы, Ангелов начальницы и человеков наставницы, полезное нам просите и велию милость, яко Безплотных Архистратизи.