16 февраля началась новая подготовительная неделя к Великому посту, которая называется Неделей о блудном сыне. В Свято-Георгиевском храме была совершена праздничная Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский.

После Евхаристии и благодарственных молитв отец Владимир произнёс очень глубокую и содержательную проповедь.

- Мы постепенно приближаемся к Святой Четыредесятнице, – сказал священник. – Сегодня наступила вторая подготовительная неделя Великого поста: Неделя о блудном сыне. Название недели связано с читаемым сегодня евангельским отрывком – притчей о блудном сыне.

Господь рассказывает в этой притче, что у одного человека было два сына. И вот младший попросил у отца полагающуюся ему часть имения, получил её и удалился в далекую страну, где жил блудно и растратит всё полученное от отца. Он остался один, все «друзья» покинули его, а в этой стране настал голод, и он нанялся на самую грязную и неблагодарную работу – пасти свиней. Он был вечно голоден, хотел есть даже пищу свиней, но никто ему этого не давал. И тогда сын опомнился и пришёл в себя, рассуждая так: «Даже у наемников в доме отца моего вдоволь хлеба. Пойду к отцу моему и скажу: «Согрешил я пред небом и пред тобою, и больше недостоин называться сыном твоим, возьми меня хотя бы в число наемников твоих».

И вот блудный младший сын бросил своё постыдное дело и отправился в отчий дом. А отец ждал его много лет, глядя на дорогу. И, завидев сына издалека, отец поспешил ему навстречу и обнял его. И когда сын начал говорить покаянные слова, отец не дал ему договорить, а приказал слугам принести сыну лучшую одежду, обувь и перстень (возвращая тем самым его сыновнее достоинство), а также заколоть откормленного теленка.

Отец устроил пир в честь возвращения домой младшего сына. Он хотел, чтобы все радовались этому событию. Но старший сын, вернувшийся с поля, не захотел разделить этой радости и войти в дом. Он упрекнул отца, что тот устроил пир в честь блудного сына, расточившего имение с блудницами, а он, старший сын, столько лет исполнял волю отца, но ему не дали и козлёнка, чтобы повеселиться с друзьями. И тогда отец сказал в ответ: «Сын мой, всё моё – твое. А о том надо было радоваться, что брат твой был мертв – и ожил, пропадал – и нашёлся».

Сегодня притча о блудном сыне читается во всех православных храмах. Святые отцы говорят, что под образом отца подразумевается Бог, а под двумя его сыновьями – всё человечество. В читаемой притче оба сына – грешники, но они грешат по-разному.

О чем нам напоминает эта притча, о чём важно задуматься? Бог создал человека свободным и самовластным. Бог бесконечно нас любит. Он всемогущ, но Он не лишает нас свободной воли. Господь ждёт от нас ответной любви. Он даёт нам свободу, Он не насилует волю человека, Он уважает свободу каждого человека. Каждый человек может ответить Богу сыновней любовью, а может отвергнуть любовь Бога – как первый человек Адам, пожелавший поступить вопреки наставлению Творца. Или же, как упомянутый в притче блудный сын, который на первое место поставил свою волю, чувства и желания.

Для чего Церковь в канун Великого поста предлагает нам эту притчу? Она напоминает нам, что цель поста – изменить себя, стать лучше, чем мы есть. Надо увидеть в себе грехи и покаяться, измениться, ибо грех – это грязь нашей души. Бог принимает кающихся грешников, ибо «сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит». Когда человек сам осознает свою греховность и раскается, и скажет: «Господи. Прости!», Бог выходит навстречу кающемуся грешнику и прощает его. Ибо Господь Сам сказал, что на небесах больше радости об одном кающемся грешнике, нежели о 99 праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Другой важный урок можно извлечь, обратив внимание на поведение старшего сына. Он поступает по-фарисейски, ибо фарисеи и книжники ревностно соблюдали все законы, но осуждали грешников и осуждали Господа за то, что Он общается с грешниками. У старшего сына, как и у фарисеев, не было любви, а Бог есть любовь! И сейчас, в преддверии Великого поста, нам важно помнить: даже если мы всё соблюдаем правильно, мы не должны осуждать других и тщеславиться.

- Сегодня, в эту Неделю давайте помолимся, чтобы Господь дал нам видеть множество наших согрешений, и чтобы мы никого не осуждали, не тщеславились, не считали себя праведниками. Помолимся и о тех, кто не знает, что такое покаяние и живёт в «стране далече», вдали от Бога, чтобы и они пришли в себя. И если мы так будем поступать, Господь и наши грехи простит, и их приведёт к покаянию. Помоги нам в этом Господи! - заключил отец Владимир.

Перед отпустом отец Владимир поздравил всех с праздником воскресного дня, причастников – с принятием Святых Христовых Тайн и рассказал о расписании богослужений на предстоящую седмицу. На будущее неделе 18 февраля будет праздноваться память иконы Божьей Матери «Взыскание погибших». 21 февраля, в пятницу, на вечернем богослужении будет читаться парастас. 22 февраля – Вселенская родительская суббота, по окончании Божественной литургии будет служиться панихида.

Затем, в следующее воскресенье, 23 февраля, начнется мясопустная неделя, которая называется Неделей о Страшном суде.

Материал подготовила Римма Кныш

Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл, из проповеди, посвященной Неделе о блудном сыне

«Дай Бог, чтобы Божественная воля, явленная через дивное евангельское повествование сегодняшнего дня, помогла всем нам вступить с этими добрыми мыслями в поприще Великого поста. Дай Господь каждому видеть в первую очередь свои грехи и быть способными прощать другого человека — ведь если будет так, то мы спасемся. Помоги всем нам Господь проникнуться мудростью сегодняшнего евангельского повествования и научиться поступать так, как поступил отец, принявший блудного сына, да и как поступил блудный сын, придя и раскаявшись пред отцом своим. Казалось бы, блудный сын не имел никакого шанса на прощение, но ведь получил и прощение, и оправдание. Вот почему Господь и предлагает нам это замечательное повествование, когда Церковь и все мы устремляемся навстречу великопостному поприщу, — с тем чтобы через пост, молитву и покаяние очистить душу, по возможности освободиться от грехов и с великим чувством радости и веры встретить Светлое Христово Воскресение»…