ХРАМ в честь святого великомученика Георгия Победоносца

31 декабря – 30-я неделя по Пятидесятнице, последняя перед Рождеством. Она называется неделей Святых отец. Также сегодня православные христиане чтят память святого праведного Симеона Верхотурского. Этот угодник Божий является небесным покровителем Челябинска, в честь него в городе назван Свято-Симеоновский кафедральный собор, где сегодня престольный праздник. Известно, что святой Симеон Верхотурский много помогает людям, даруя огромное количество чудес, исцелений и иной помощи.

В Свято-Георгиевском храме Челябинска сегодня дважды совершается Божественная литургия. Было немало причастников, настроение особо приподнятое: до Рождества осталась всего неделя.

Сегодня в апостольском чтении вспоминались имена святых праведников из Ветхого Завета. Своей твердой, непоколебимой верой они снискали особую милость у Господа и удостоились Царства Небесного. А в Евангельском чтении читалось родословие Господа нашего Иисуса Христа, этому и посвятил проповедь иерей храма, отец Александр Загаринский.

После литургии батюшка поздравил всех с праздником и объяснил, к чему нас призывает Евангелие, о чём важно задуматься.

Обычно первую главу Евангелия от Матфея мы пробегаем наскоро или пролистываем, не придавая ему особого значения. Однако стоит вглядеться в эти необычные для нас имена.

Родословие Господа делится на три части, и в каждой – 14 поколений. Первая часть начинается с Авраама и заканчивается царем Давидом, благодаря которому израильский народ получил огромную силу и влияние во всем мире. Следующая часть длится до переселения в Вавилон, которое было для еврейского народа большим позором, и последняя заканчивается рождением Господа нашего Иисуса Христа.

Апостол Матфей даёт понять, что Господь не ворвался в нашу историю неожиданно: Бог много веков готовил Его рождение. Эта подготовка начинается после встречи Авраама с Господом. А заканчивается родословие именем Иосифа, Обручника Божьей Матери.

Евангелист тонко намекает, что это родословие Христа – не совсем Его родословие, а приёмного отца Господа, Иосифа Обручника. Но Господь принял его родословие, сделав его Своим. Как повествует Священное Писание, праведный Иосиф обручился с Девой Марией, но узнав, что Она во чреве носит ребёнка, хотел Её отпустить. Однако Ангел явился во сне Иосифу и объяснил, что это Дитя – от Духа Святого, и не надо бояться принять Марию. Дитя надо назвать Иисусом, и Он спасёт род человеческий и изменит весь мир.

В родословии Господа есть и святые, в том числе цари и пророки, и грешники. И это – самое удивительное! Мы находим здесь царя Манассию, который мучил пророка Исайю, но покаялся перед смертью, видим блудницу Рахаву, которая помогла спасти город, Фамарь, которая продлила свой род, переодевшись блудницей. Есть в родословии и совсем неизвестные люди.

- Священное Писание – это книга жизни, но не все в неё вписаны, – подытожил отец Александр. – Там нет имён царей (после Соломона), которые умерли, поклоняясь идолам. В книгу жизни вписывается не каждый, и эта книга жизни продолжается нашими жизнями. Однажды, когда Господь проповедовал, Мать и братья не смогли к Нему подойти, и Он тогда сказал странные слова: «Матерь и братья Мои – это те, кто слушает и исполняет Мои заповеди». В сегодняшнем Евангельском чтении Господь каждого из нас призывает в Свое родословие. Он ждёт, что мы будем продолжать святое Евангелие. И если мы с вами будем жить по евангельским законам, то мы сможем стать достойными быть вписанными в эту книгу жизни. Давайте же увидим свои недостатки, и, работая над собой, будем исправлять их, чтобы и нас Господь сподобил быть вписанными в Его родословие, быть Его родственниками и достигнуть Царства Небесного…

Материал подготовила Римма Галимханова