| Страница 1 - Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье |
| Страница 2 - Отзывы людей, побывавших в этот день на богослужении |

Удивительным образом природа встретила Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим. Подобно тому, как жители Святого града встречали Мессию, постилая на его пути пальмовые ветви, земля украсилась первой яркой зеленью. На деревьях распустились листочки, серёжки и соцветия, и густым ковром повсюду зазеленела трава. Хотя накануне все выглядело серо и пустынно.
Облачения священников в этот день были ярко-зелёные – цвета природы, весны и новой пробуждающейся жизни. И с утра Свято-Георгиевский храм был полон народа, пришедшего по старинной русской традиции с букетами верб. Они светились нежными, жемчужно-перламутровыми почками, радовали взгляд жёлто-зелеными соцветиями, напоминающими пушистых пчёлок. Благодаря этому казалось, что в храме расцвёл удивительный, очень необычный и торжественный сад. И, наверное, каждый из огромного множества людей был полон воодушевления, все радовались светлому празднику. Вербное воскресенье всегда было любимо народом.
Прихожане спешили поклониться иконе, изображавшей вход Господень в Иерусалим, она находилась на аналое в центре храма. Служба была очень светлой, радостной и торжественной. Как всегда в большие праздники, очень много было причастников. Настоятель храма протоиерей Владимир Воскресенский рассказал о глубочайшем значении сегодняшнего дня и предстоящей Страстной седмицы.
- Когда-то иудеи встречали Христа с пальмовыми ветвями, а мы встречаем Его с вербами, – начал отец Владимир, – и так же, как в то далёкое время, мы говорим: «Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне». Святые отцы говорят: когда человек постится во время Святой Четыредесятницы, он идёт навстречу Богу, а в Страстную седмицу Бог идёт навстречу человеку.
Почему так? Во время поста мы ставим целью увидеть в себе множество грехов, покаяться в них и постараться изменить себя в лучшую сторону – чтобы в сердце появились хотя бы малейшие качества, присущие Богу. И когда мы трудимся над своей душой, мы, действительно, приближаемся к Богу, мы ощущаем Его присутствие. Почему в Страстную седмицу Бог идёт навстречу нам? Потому что в сегодняшний день Он входит в Иерусалим, чтобы предать себя в руки книжников и фарисеев, чтобы взойти на Крест, умереть на Кресте, а затем Воскреснуть и через это Воскресенье даровать нам жизнь вечную…
Отец Владимир подчеркнул, что Страстная седмица исключительно важна: каждый день будут вспоминаться особые события, связанные с Господом, Его последними днями земной жизни. И чем чаще человек посещает службы в эти дни, тем больше радость, ощущаемая им в день Пасхи Господней. Каждый день Страстной седмицы чему-то посвящён. В понедельник вспоминается засохшая смоковница – образ иудейского народа, не принесшего своих плодов и распявшего Мессию. Но мы тоже подобны засохшей смоковнице, когда только внешне являемся христианами, но не живём жизнью, к которой нас призывает Господь. Даже если человек ходит в храм и молится, но не меняется в лучшую сторону, не приносит плодов духовной жизни, труд его остаётся бесплодным.
В великий вторник вспоминается притча о десяти девах, из которых пять были мудрыми и пять – нерадивыми. Мудрые взяли с собой масла и встретили достойно Жениха, а неразумные отлучились и оказались вне торжества, перед закрытыми дверями брачного чертога. Святой Серафим Саровский говорил, что масло или елей – это благодать Святого Духа. Она есть в сердце человека только тогда, когда он своими делами, мыслями и словами располагает свою душу к принятию этой благодати. Однако часто человек живёт беспечно, увлекаясь земными заботами, и на исходе жизни душа его пуста. Он, как нерадивые девы, остаётся за дверями брачного чертога.
В великую среду вспоминается, как Иуда, один из учеников Христа, предал Господа – своего Учителя. Часто и мы встаём на этот путь предательства Христа – своими поступками, словами и делами. В великий четверг будет вспоминаться Тайная Вечеря, на которой было установлено таинство Святого Причащения, совершаемое за каждой Божественной литургией.
Великая пятница – самый скорбный и самый строгий день, когда по уставу запрещается вкушать пищу и даже пить воду до выноса Святой Плащаницы. Вспоминается величайшая трагедия, когда был распят Сын Божий. В Великую субботу Господь, находясь телом во гробе, душою сходит в ад, чтобы вывести из него всех праведников. И мы слышим песнопение: «Да молчит всяка плоть человечя , и да стоит со страхом и трепетом…». Любое веселье в этот день – это тоже предательство Бога, Распявшегося за нас.
- Каждый день, начиная с сегодняшнего дня, пропитан особыми духовными ощущениями, – продолжает отец Владимир. – И когда человек приходит в храм, когда он плачет при выносе Святой Плащаницы, он сопереживает эти события, всё, что с ними связано. Это самое скорбное, самое печальное событие – когда иудеи 2000 лет назад распяли Мессию.
Сегодня вход Господень в Иерусалим, и мы, подобно иудеям в то далёкое время, стоим в храме и встречаем Христа. И хотелось бы обратить внимание на глубочайшее значение этого дня. Чтобы мы поняли, что не для того пришли в храм, чтобы только освятить вербы, затем прийти на Пасху освятить куличи и забыть о Боге до следующей Пасхи или вербного воскресенья. Господь призывает нас, чтобы мы, действительно, встретили Его, открыли своё сердце Ему навстречу, чтобы Он всегда был в нашем сердце.
Наши заботы, земные планы рассеивают наше внимание, мысли о Боге, а Господь говорит: «Даждь Мне сердце Твоё». Он говорит, что самое важное – возлюбить Бога всем сердцем, всей душой и всем помышлением своим. Важно, чтобы встретив Христа в своём сердце, мы всегда бы были с ним – в каждом нашем деле, во всех наших планах, чтобы буквально во всём призывали имя Божье и помнили, что Он взошёл на Крест ради нас. Это самое важное, самое главное...
Кто-то приходит в храм от Пасхи до Пасхи, кто-то вообще считает это ненужным, но в жизни любого человека бывают моменты, когда Он вспоминает Бога. Сегодняшний праздник – это призыв встретить Бога и удержать Его в своём сердце, в течение всей своей жизни быть всегда с Богом, не встать на путь тех людей, которые сегодня кричали Ему: «Осанна Сыну Давидову», а в пятницу, на суде у Пилата – «Распни Его! Отдай нам Варавву».
И сегодня Господь нас призывает, чтобы мы задумались о своей душе, что она у нас вечна, Господь её создал для вечности. Когда-то наша земная жизнь закончится. Давайте задумаемся каждый: «Что будет с нашей душой? Как я предстану пред Богом, что я Ему скажу? Какие мысли, слова, дела были в течение всей моей жизни? Что я могу сказать Богу, чтобы голова моя не опустилась вниз, и я мог бы посмотреть Ему в глаза?».
Хотелось бы, чтобы мы помнили об этом не только сегодня, но и всю жизнь, стремились к Богу и мыслью, и словами, и делами. И тогда Господь всегда будет с нами, помоги нам в этом, Господи, – закончил свою проповедь отец Владимир.
После литургии был отслужен молебен, вербы святили, и все счастливые понесли их домой.
|
<< Предыдущая Страстная седмица |
Следующая >> Память Марии Египетской |
| Еще статьи... |











