И снова мы с огромной радостью празднуем Воскресение Христово – центральное событие всей Священной истории, о котором повествуют все четыре евангелиста: Матфей, Марк, Лука, Иоанн.

Христос был распят и умер на кресте за грехи всех людей, живших когда-либо, от сотворения мира, и всех тех, кто когда-либо будет жить на нашей земле. Как повествуется в Евангелии, праведные старцы Иосиф Аримафейский и Никодим (тайные ученики Христа) сняли с Креста Его тело и положили во гроб, высеченный в скале, закрыв его камнем. Начиналась суббота, праздник иудейской пасхи, поэтому погребение совершилось поспешно.

Рано утром, на следующий день после субботы, к гробу пришли женщины-мироносицы, чтобы помазать тело Иисуса благовониями. Но они увидели, что камень от входа в пещеру отодвинут, а внутри никого нет – остались только погребальные пелены и платок, закрывавший голову Христа. И Ангел, явившийся с Неба, возвестил им радостную весть: Христос воскрес!

Почти две тысячи лет прошло после этого удивительного, потрясающего, великого события. В честь него Церковь установила великий праздник, который особо любят и почитают на Руси, да и во всём православном мире.

Светлое Христово Воскресенье или Пасха Господня в этом году празднуется 20 апреля. Долго и трудно православные христиане готовились к его встрече. За плечами 48-дневный Великий пост (Святая Четыредесятница и Страстная седмица), когда благочестивые люди старались посещать продолжительные богослужения, совершали подвиги поста и молитвы, очищали свое сердце от страстей, делали добрые дела.

И вот долгожданный, самый радостный день церковного года наступил! Мы снова с ликованием встречаем праздников праздник и торжество из торжеств, славим воскресшего Христа.

В Свято-Георгиевском храме Челябинска на Пасху дважды была совершена праздничная Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста. Ночное пасхальное Богослужение возглавил настоятель церкви, протоиерей Владимир Воскресенский, а утром Божественную литургию совершил протоиерей Валерий Числов.

В этот праздник церковь полна народа. Пришли даже те, кто редко посещают храм, ибо в этот великий день невозможно остаться в стороне. Церковь облачена в сияющие пасхальные ризы, и кажется, что сам воздух в храме особенный – он наполнен светом, радостью, необыкновенно возвышенными молитвами.

В центре храма, напротив алтаря, находится икона Воскресенья Христова. На ней мы видим образ Спасителя, который вывел из ада Адама, Еву и других праведных людей, которые томились во тьме смертной долгие века в ожидании Мессии.

Во время службы звучит удивительное начало Евангелия от Иоанна, которое невозможно слушать без трепета: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков»…

С огромным воодушевлением верующие поют пасхальный тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Это возвышенное, победное песнопение Пасхальной службы будет звучать в церкви еще сорок дней, вплоть до Вознесения Господня. Звучат и другие пасхальные песнопения, очень красивые, радостные и возвышенные – «Пасха Красная», «Светися, светися, Новый Иерусалиме», «Ангел вопияше благодатней», «Воскресение Христово видевши».

И снова и снова раздаются пасхальные приветствия – «Христос воскресе!», на которые народ с воодушевлением откликается радостными словами: «Воистину воскресе!».

На Пасху очень многие прихожане причастились Святых Христовых Тайн. По всей вероятности, это несколько сотен человек. Многие из них очень ревностно готовились к этому радостному, торжественному событию – постом, молитвой и покаянием.

Во время Богослужений были прочитаны Пасхальные послания Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла и митрополита Челябинского и Миасского Алексия.

Святейший Патриарх Кирилл говорит в своем обращении: «Воскресение Христово — крепкое основание нашей веры и надежды. В нем преображение и обновление каждого человека, свет вечной жизни и источник непреходящей радости. Воскресение Христово уничтожило самых страшных врагов рода человеческого — грех и смерть, разрушило преграду между Богом и людьми и избавило нас от власти зла.

Прославляя Воскресение Спасителя, святитель Николай Сербский писал, что «победа Христова есть единственная победа, коей могут радоваться все человеческие существа от первозданного и до последнего. Всякая другая победа на земле разделяла и разделяет людей… Но только Христова победа — как солнце, изливающее светлые лучи на всех тех, кто стоит под ним» (Беседы. Евангелие о Победителе смерти).

Это означает, что каждому человеку, стремящемуся ко спасению, каждому верующему и следующему за Христом дарована возможность одержать победу над грехом и стать, по слову апостола и евангелиста Иоанна, возлюбленным чадом Божиим (1 Ин. 3:1).

Мы празднуем Пасху, торжествуя не переход из одной земли в другую, пусть и Обетованную, как отмечали древние евреи ветхозаветную пасху, радуясь освобождению из многолетнего египетского плена. Наша Пасха об ином. Господь избавил нас от тьмы греха и тени смертной (Лк. 1:79) и даровал нам Небесное Царство»….

Митрополит Челябинский и Миасский Алексий подчеркивает, обращаясь к пастве:

«Воскресение Христово – не просто исторический факт, но реальность, преображающая жизнь каждого человека. Святитель Афанасий Великий говорил: «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом». Воплощение, крестная смерть и Воскресение Христово открыли нам путь к личному спасению и преображению нашей падшей природы.

Воскресение Христово – это залог будущего воскресения всего человеческого рода. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1Кор. 15:22). Это утверждение свидетельствует о всеобщем характере искупительной жертвы Христа…

Пасхальное торжество не ограничивается лишь нашей личной радостью о Воскресении Спасителя. Оно призывает нас к действенной любви и милосердию к ближним. По слову апостола Иоанна Богослова: «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4:20). Истинная вера проявляется в делах сострадания, в заботе о нуждающихся, в утешении скорбящих, в прощении обид. Эта любовь преображает мир вокруг нас и свидетельствует о Воскресшем Христе.

В светлый день Пасхи обратимся к Воскресшему Христу с благодарностью за Его неизреченную любовь и жертву, принесённую ради спасения каждого из нас. Будем стремиться жить по Его заповедям, являя миру свет Воскресения своими словами и делами»…

Материал подготовила Римма Кныш

Стихира, глас 61

Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, а́нгели пою́т на небесе́х, и на́с на земли́ сподо́би, чи́стым се́рдцем Тебе́ сла́вити.

Перевод: Воскресение Твое, Христе Спаситель, Ангелы воспевают на небесах: и нас на земле удостой чистым сердцем Тебя славить.2

Тропарь, глас 53

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Перевод: Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав.

Ипакои, глас 43

Предвари́вшия у́тро я́же о Мари́и, и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба, слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго, с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка? Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите, я́ко восста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть, я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.

Перевод: Жены, пришедшие с Марией до рассвета и нашедшие камень отваленным от гроба, услышали от Ангела: «Во свете вечном Пребывающего что вы ищете среди мертвых как человека? Посмотрите на погребальные пелены, бегите и миру возвестите, что восстал Господь, умертвив смерть, ибо Он – Сын Бога, спасающего род человеческий!»

Кондак, глас 83

А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне, но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́, я́ко победитель, Христе́ Бо́же, жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся, и Твои́м апо́столом мир да́руяй, па́дшим подая́й воскресе́ние.

Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим Апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение.

Задостойник, глас 13

А́нгел вопия́ше Благода́тней: Чи́стая Де́во, ра́дуйся! И па́ки реку́: ра́дуйся! Твой Сын воскре́се тридне́вен от гро́ба, и ме́ртвыя воздви́гнувый: лю́дие, весели́теся.

Перевод: Ангел возглашал Благодатной: Чистая Дева, радуйся! И снова скажу: Радуйся! Твой Сын воскрес в третий день из гроба, и мертвых воскресил. Люди, торжествуйте!

Ирмос Пасхального канона, глас 13

Свети́ся, свети́ся, но́вый Иерусали́ме: сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. Лику́й ны́не и весели́ся, Сио́не. Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице, о восста́нии Рождества́ Твоего́.

Перевод: Светись, светись, новый Иерусалим, ибо слава Господня над тобою взошла! Ликуй ныне и красуйся, Сион! Ты же радуйся, Чистая Богородица, о воскресении Рожденного Тобой.