ХРАМ в честь святого великомученика Георгия Победоносца

Скоро Великий пост. Впереди три подготовительных недели, первая – Неделя о фарисее и мытаре. 28 января в Свято-Георгиевском храме Челябинска совершены две Божественных литургии. Богослужение возглавил настоятель храма, протоиерей Владимир Воскресенский. Многие причастились Святых Христовых Тайн, после благодарственных молитв отец Владимир произнёс проповедь, посвященную евангельскому чтению.

Сегодня прозвучала притча Господа из Евангелия святого апостола и евангелиста Луки. Два человека пришли в Иерусалимский храм помолиться. Один – фарисей, а другой – мытарь. Фарисей стоял впереди, говоря: «Господи, благодарю тебя, что я не такой, как многие люди – прелюбодеи, воры, грешники, или вот этот мытарь. Дважды в неделю пощусь, отдаю десятину в храм». А мытарь, стоя вдали от святого места, не смел даже глаза поднять к небу, только бил себя в грудь и повторял: «Боже, милостив буди мне, грешному».

Оправданным ушел не фарисей, а мытарь. За что осужден фарисей и почему помилован мытарь? Праведность фарисея оказалась мнимой, а мытарь показал пример смирения и покаяния, он даже не пытался оправдывать себя.

Эта притча дает нам повод глубоко задуматься. Часто человеческая праведность в глазах Бога – как грязная одежда. И мы думаем, что все делаем правильно, а Бог видит, что наши поступки – абсолютно неправильны! Многие из нас исправно молятся, но разве можно сравнить нашу молитву с молитвами преподобной Марии Египетской или благоразумного разбойника на кресте? Многие регулярно причащаются, а Мария Египетская причастилась один раз за сорок лет. Но она – святая, а нам до неё страшно далеко.

Отец Владимир напомнил: иногда человек перечеркивает всё своим неправильным пониманием, осуждением, или пренебрежением к другому человеку, и тогда наша молитва становится бесполезной. Каждый человек, который занят самолюбованием, далек от Христа.

Скоро Великий пост, и мы будем вольно или невольно осуждать тех, кто не ходит в храм и не постится. Но это фарисейское осуждение, Церковь предупреждает: надо помнить о своих собственных грехах.

- Как сказал преподобный Амвросий Оптинский, «Знай себя – и будет с тебя». Смотри за собой, ты будешь отвечать за свои грехи, а не за грехи человека, которого ты осуждаешь. Может, он более праведен, чем ты, и Бог его возвеличит, а тебя унизит. Не нужно бояться видеть себя грешником, а нужно бояться греха. Мы все грешники, каждый в свою меру, один Бог без греха. Но Господь пришёл спасти не праведников, а грешников. Задумаемся, для чего мы пришли в Церковь, для чего совершаем молитвы, участвуем в церковных таинствах, со Христом мы или вне Христа. Поразмышляем над своими грехами и мнимыми добродетелями, чтобы выстроить свою жизнь в правильном направлении, двигаться ко Христу и быть всегда с Ним, – заключил отец Владимир.

После проповеди батюшка напомнил, что начавшаяся неделя – сплошная: чтобы посрамить фарисейское превозношение постом и его самовосхваление себя, Церковь отменяет на этой неделе постные дни.