ХРАМ в честь святого великомученика Георгия Победоносца

Сегодня православная Россия отмечает Прощеное воскресенье. Закончились три подготовительные недели перед Святой Четыредесятницей: с 14 марта начинается Великий пост. На Божественной литургии в Свято-Георгиевском храме собралось огромное количество народа. Очень много было причастников, а особенно – маленьких детей. Настоятель храма протоиерей Владимир Воскресенский поздравил прихожан с праздником воскресного дня, Прощеным воскресеньем, а причастников – с причастием Святых Христовых Тайн. Прозвучала глубоко назидательная проповедь, настраивающая задуматься над дальнейшим устроением своей духовной жизни. Впереди – длительный пост, и важно, чтобы он принес настоящую пользу человеку.

Сегодня вспоминается изгнание Адама из Рая, который нарушил одну-единственную заповедь, данную ему Богом. Ему было запрещено вкушать плоды от древа познания добра и зла, но он не удержался. При этом обвинил жену Еву, первой вкусившую плод, и Самого Бога, давшего ему «такую» жену. После изгнания изменилась сама природа человеческая: Адам стал смертным, как и все его потомки. Но Бог дал человеку возможность исправиться, послал нам Спасителя мира…

Накануне поста важно вспомнить: чтобы снова стать ближе к Богу, мы должны научиться прощать. В сегодняшнем отрывке из Евангелия от Матфея Господь сказал: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». В Прощеное воскресенье Церковь призывает нас всех простить друг друга. Самое главное в посте – молитва и покаяние, но они невозможны, если мы с кем-то в ссоре, в злобе, в состоянии обиды. Священное Писание говорит: прежде, чем нести свою жертву Богу, надо примириться с ближними, иначе Бог не примет твою жертву, не услышит твою молитву.

Цель поста – получить у Бога прощение и измениться. Но мы не можем получить прощение у Бога, если сами не прощаем. Об этом сказано и в молитве «Отче наш»: «И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должникам нашим». Долги – это наши грехи. На Афоне один игумен запретил читать молитву «Отче наш», если ты хоть с одним братом в ссоре.

Также важно помнить, что пост надо держать без осуждения ближних, кто по каким-то причинам не постится. Апостол Павел говорил: постится ли человек или не постится – все это он делает для Господа, и его нельзя осуждать. Нельзя быть унылым или злобным, такой пост является лицемерным, духовной пользы он не принесет. Пост должен быть в тайне, не напоказ, потому что Бог видит тайное. Если же человека хвалят – он получает награду от людей и не получит награду от Бога.

Главная цель поста – это изменение себя. Отец Владимир сравнил его с тренировкой у спортсмена, который ставит себе более высокую планку и достигает более высокого результата. Каждый пост нужно ставить себе цель избавиться от той или иной страсти, которая больше всего тебе мешает, от которой страдаешь и ты сам, и страдают другие. Например, бросить курить, или перестать раздражаться, или избавиться от жадности, стать более милосердным.

Сказано также: где сокровище ваше, там и сердце ваше. Духовное сокровище невозможно украсть, его не ест моль, не истребляет ржавчина. Это подлинное богатство, не позволяющее душе человеческой погибнуть, с ним она и переходит в мир иной. А все прочие, мнимые богатства человек теряет вместе с земной жизнью.

В заключение отец Владимир привел поразительный пример про двух братьев, бывших в ссоре. Когда одного вели на казнь за исповедание Христа, другой закричал: «Прости меня, мученик Христов», но тот ответил: «Не прощу тебя ни в этом веке, ни в будущем». После этого благодать отошла от ведомого на казнь, он устрашился и отрекся от Христа. Вместо него исповедал себя христианином другой брат, просивший прощения, и стал мучеником. Завершая проповедь, отец Владимир пожелал всем Божьей помощи, чтобы достойно потрудиться во время поста, в духовных подвигах для спасения души.

В этот же день вечером во всех православных храмах состоялась вечерня с чином прощения. Все священники и прихожане испросили друг у друга прощения, чтобы с чистым сердцем вступить в Великий пост. Уже с этого дня началось чтение покаянной молитвы Преподобного Ефрема Сирина:

«Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Кстати, именно этой молитве посвятил свое бессмертное стихотворение Александр Пушкин:

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Все чаще мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.